แนะนำ โหราศาสตร์ ยูเรเนี่ยนศตวรรษที่21 แมนดาลา
(เจาะลึกดวงโหราศาสตร์ชั้นสูงด้วยจานแมนดาลา)
Introduction to Uranian Mandala
(Mandala Wheel)
21^st Century Uranian Astrology Mandala
ท่าน Brummund ได้กล่าวว่า แมนดาลา เป็นแรงบันดาล ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวิชาโหราศาสตร์ กล่าวถึงจิตใต้สำนึก และจิตใต้สำนึกขั้นสูง
เมื่อไรก็ตามที่เราจะวิเคราะห์คุณสมบัติ นิสสัย บุคลิค เพื่อประเมินค่าดวง จะมีคำถามที่ว่าเราจะวิเคราะห์อย่างไรให้มีผลถูกต้องที่สุด
มีทฤษฎีหรือวิธีที่จะวิเคราะห์ได้หลายวิธี หนึ่งในวิธีนั้นได้แนะนำโดยทั้ง พระเคราะห์สนธิ
ของท่าน Brummund Rulebook และ เทคนิคทางโหราศาสตร์ของท่าน Brummund Technique Book ต่อไปนี้จะเป็นเรื่องการรายละเอียดเกี่ยวกับทฤษฎีของ Uranian Mandala พื้นฐานของทฤษฎีนี้อยู่บนปัจจัยของ จุดเมษ เมอริเดี่ยน ลัคนา และ จะไม่นับอิทธิพลของปัจจัยราหู เพราะการคำนวณทางโหราศาสตร์ในเรื่องนี้ ราหูไม่มีอิทธิพลเหมือนดาวพระเคราะห์
ตามหลักการเราสำรวจ หาอิทธิพลของดาวพระเคราะห์ จัดเป็นหมวดหมู่ตามแบบในปี ค.ศ. 1984 ในการปฏิบัติในทุกๆเรื่องราว ดาวพระเคราะห์แบบโบราณ จะจัดเป็นคู่ๆกับดาวทิพย์(ดาวทิพย์นี้ไม่ใช้ดาว แต่เป็นจุดที่มีอิทธิพลเหมือนดาว มีการโคจรเหมือนดาวเคราะห์ นักดาราศาสตร์กล่าวว่าน่าเป็นจุดของดาวจันทร์ ของเนปจูน ที่สลายไปแล้ว แต่ยังมีอิทธิพลอยู่ ศ.) ยกเว้นดาวพุธและดาวพฤหัส เป็นคู่กัน หรือพูดว่า จาน mandala มีเจ็ดส่วน ส่วนหนึ่งๆมีอิทธิพลของดาวสองดวง
เส้นนอนบ่งบอก ความต่างระดับหรือองศาของความสำนึก อันนี้พร้อมทั้ง 1.จิตใต้สำนึก 2.สำนึก 3.จิตใต้สำนึกขั้นสูง การกระทำของเจ้าชะตาหรือการตอบสนองของชีวิตตามสภาพ
เส้นตั้ง ในช่อง A และ C เราเห็นว่าเป็นฝ่ายแสดงออกและเก็บอยู่ภายใน ซึ่งเกี่ยวข้องกับปัยจัยใน ช่อง B ซึ่งเป็นความสัมพันธ์ใหม่ที่สร้างสรรค์มาจากสัมพันธ์กับดาวที่อยู่นอกจาน

	A	B	C
	การแสดงออก	ความสัมพันธ์	เก็บอยู่ภายใน
3. จิตขั้นสูง	มฤตยู วอลคานุส	พลูโต โพไซดอน	พุธ พฤหัส
2. สำนึก	อาทิตย์ โครโนส	ศุกร์ คิวปิโด	จันทร์ อาพอลลอล
1. จิตใต้สำนึก	อังคาร เซอุส	เนปจูน ฮาเดส	เสาร์ แอดเมทตอส

เรามาดำเนินการต่อไป มาพิจารณาดูว่าเจ้าชะตาจะมีอยู่ส่วนไหนของจานและที่อิทธิพลต่อดาวอะไรบ้าง
* A ( อังคาร.เซอุส) จิตใต้สำนึกทำงานและยังคงรักษาไว้ซึ่งสัญชาตญาณ โดยเฉพาะเมื่อจะประสบอันตราย อิทธิพลของอังคารจะทำงาน พร้อมทั้งเซอุสเป็นตัวช่วยกระตุ้นให้ทำงาน แต่บอกว่าจะทำงานอย่างไร แต่อาจจะหลงทางหรือการใคร่ครวญก็ได้ แรงกระตุ้นเป็นพื้นฐานของปฏิกิริยานี้ เหมือนกับสัญชาตญาณของสัตว์ทำให้มีพละกำลังซึ่งเป็นเหตุให้มีความตั้งใจ เพื่อที่จะให้เจ้าชะตาปลอดภัยหรืออยู่รอดได้ การสร้างสรรค์ในส่วนของเซอุสจะบ่งบอกในเรื่องสัญชาตญาณ เหมือนช่างแกะสลักหินยืนอยู่ตรงหน้าของหิน หรือท่อนไม้ ที่จะแกะสลัก เจ้าชะตามักคิดว่าจะทำอะไรต่อไป ดังนั้นช่างจะใช้จิตใต้สำนึกคิดว่าจะทำอย่างไร ช่างก็ดำเนินแกะสลักจนเสร็จด้วยการแสดงของพลังของร่างกาย ซึ่งเป็นอิทธิพลของการแสดงออกภายนอก
1 C (เสาร์ แอดเมทตอส) เพราะอิทธิพลของ เสร์ แอดเมทตอส ซึ่งซ่อนอยู่ภายใน ทำให้การคิดแบ่งแยกหรือเก็บตัวมีมาก ทำให้มีการนำไปสู่การหักห้ามใจหรือชักช้าซึ่งทำให้มีปัญหาได้
1 B ( เนปจูน ฮาเดส) กระบวนการในทางสัมพันธ์ที่กล่าวมาแล้ว เนปจูน ฮาเดส สามารถลดความแรงของ อังคาร เซอุส ลงได้ และยังสามารถลดความแข็งหรือความไม่ยืดหยุ่นของ เสาร์ และ แอดเมทตอส ลงด้วย แม้กระนั้น ถ้าเราสำนึกในระดับน้อยๆ เราจะรู้สึกไม่สมหวังสักหน่อย ถ้าไม่มีพลังหรือมีสภาวะเครียด เราจะรู้สึกว่าหมดหวังหรือยอมตามน้ำ เนปจูน ฮาเดส ซึ่งมีอิทธิพลของปรัชญาในจิตใต้สำนึก ทำให้ฝันหวานหรือฝันร้ายก็ได้ หรือชอบคิดฝันในเรื่องโครงการต่างๆ เจ้าชะตาต้องคิดลึกซึ้งให้เอามาใช้กับสภาวะความเป็นจริง อย่าเพ้อเจ้อ ถ้าทำอย่างนี้ได้ เจ้าชะตาจะได้รู้ว่ามีอันตราย โดยรู้ว่ารูปธรรมเป็นอย่างไรและความคิดฝันภายในเป็นอย่างไร
2 A (อาทิตย์ โครโนส) ความสำนึกของเจ้าชะตาว่าเราจะอยู่อย่างไรในสภาวะปัจจุบัน เป็นวัน เป็นชั่วโมง ทำให้ตัดสินใจได้ อาทิตย์ เป็นพลังชีวิตของเจ้าชะตา ทำให้เรามีพลังที่จะกระทำกิจการและทำหน้าที่ได้ เสริมด้วยอิทธิพลของโครโนสซึ่งให้กำลังใจและการแสดงออกต่อคนภายนอก มีความมั่นใจในพลังของเรา เพราะการแสดงออกอาจจะทำให้เชื่อมั่นมากทำให้บ้างครั้งก้าวร้าวไปหน่อย ในส่วนของจานเจ้าชะตาจะมีความเด่นในความตั้งจริงใจอย่างมากและมีอำนาจ
2 C (จันทร์ อาพอลลอล) ในส่วนนี้ของจาน เป็นส่วนของความตั้งใจ ใช้ จันทร์ และ อาพอลลอล ความสมประสงค์ของอารมณ์เป็นอิทธิพลของความเยียนเย็น ความสงบ ในส่วนของนี้ เจ้าชะตาจะเป็นคนใจดี รักสันติ ความสบายใจ ความพอใจ
2 B (ศุกร์ คิวปิโด) เป็นการรวมตัวของเพศชายและเพศหญิง ความตั้งใจจริง อารมณ์ นำไปสู่ความรักในการรวมกลุ่ม เป็นอิทธิพลของ ศุกร์ และ คิวปิโด ส่วนนี้ของจาน เป็นส่วนเชื่อมต่อ กับ ความมีอำนาจ( อาทิตย์ โครโนส) และ ความอ่อนไหวของอารมณ์ (จันทร์ คิวปิโด) ซึ่งนำไปสู่ความสมดุล ศุกร์ และ คิวปิโด ทำให้มีความสามารถสำนึกว่าภารกิจอย่างไหนหรือจำเป็นแค่ไหน จำต้องทำ และเรื่องอารมณ์ต้องควบคุมให้ได้ในความปรองดอง ทั้งในเรื่องหมู่คณะหรือความรัก การเสียสละเป็นศีลปะที่จะมีความสำเร็จได้
3. A (มฤตยู วอลคานุส) ในเรื่องปรัชญาของ Schmidt และ Schischkoff เราเห็นว่า “ จิตใต้สำนึกขั้นสูง เป็นความคิดเห็นส่วนตัวและเป็นแรงกระตุ้น เนื้อหาที่ควรเข้าใจไว้และเป็นเหตุผลว่าการกระทำใดจะประทับใจในจิตใจและวิญญาณ นั่นคือจดจำไว้ในจิตใต้สำนึกขั้นสูง”
เรามาถึงการปฏิบัติเกี่ยวกับความคิดและการแรงผลักดันภายในใจซึ่งทำให้มีการพัฒนาและวิวัฒนาการในบุคลิค การมีอิทธิพลของความใจร้อน หุนหันของ มฤตยู และ วอลคานุส ซึ่งเสมือนสายฟ้าฟาด เราพิจารณาสภาวะของความไม่รู้ตัว แต่เรามีสัญญาณชาตที่เกี่ยวกับอุดมคติอยู่แล้ว

	C)  เก็บอยู่ภายใน	B)  ผสมผสาน	A)  การแสดงออก
3)  จิต สติรู้ผิดรู้ชอบ; จิตใต้สำนึกขั้นสูง
2)  ร่างกาย; อัตตา;  สามัญสำนึก
1) จิตวิญญาณ; ต้นกำเนิด; จิตใต้สำนึก

2. C (จันทร์ อาพอลลอล) ในส่วนนี้ของจานเป็นที่เกี่ยวกับความตั้งใจจริง ซึ่งใช้ลักษณ์ของ จันทร์ อาพอลลอล ความสำเร็จทางอารมณ์จะมาจากประสบการณ์ที่เกี่ยวกับความสงบ ในส่วนนี้ของจาน คนเราจะมีใจกว้าง ใจบุญ สงบ และความสะบายใจ
คนเราที่ไม่มีประสบการณ์ ถ้าเราต้องการความสำเร็จอะไรสักอย่างหรือหลายอย่างเป็นพิเศษ ต้องให้เวลาจะมากพอควร ถ้าเรามีเพื่อนที่มีเป้าหมายอยู่แล้ว เป้าหมายนั้นก็ไม่ต้อง เป้าหมายของเราต้องกระทำโดยทันทีโดยไม่รั้งรอ ถึงแม้ว่าการวางแผนที่ไม่สมบูรณ์ก็ตาม เพราะแรงบันดานจะมาจากจิตใต้สำนึกขั้นสูง เราอาจจะได้ดั่งหมาย พลังที่ว่านี้จะเป็นแรงกระตุ้นที่ทำให้เราสมหวัง
3. C (พุธ พฤหัส ) เราพิจารณาในแง่ ปัญญา ซึ่งขั้วที่ตรงข้ามกับ การกระทำ เรามาอยู่ส่วนอิทธิพลภายในของจาน การคิดในแง่ดีและสร้างสรรค์ ซึ่งเป็นอิทธิพลของ พุธ พฤหัส ซึ่งสิ่งที่ทำให้เราทำในสิ่งที่ดีสิ่งงาม เราจะรอบคอบ วิเคราะห์ พิจารณาข้อมูล กำหนดข้อวินิจฉัย ภายในจิตเราต้องรอจนกว่าเวลาที่เหมาะสม
3. B (พลูโต โพไซดอน) พลูโต และโพไซดอน บ่งบอก การปะติดปะต่อ ผสมรวมกัน และ ดำเนินการ ของเป้าหมายอยู่บนพื้นฐานของแรงบันดานของแก่นของจิต ข้อดีของปัญญาและการแรงกระตุ้นใจจะผลักดันให้มีแรงบันดานใจและแรงบันดานนี้จะหาทางเรียนรู้ต่อไป
เรามาพิจารณาความสัมพันธ์อื่นๆในส่วนแนวตั้งของจาน
A เรามาพิจารณาในส่วนการแสดงออก ซึ่งพื้นของการแสดงออกของการกระทำในสำนึกของระดับต่างกัน
ในสำนึกที่ไม่รู้สึกตัว เราจะปฏิบัติด้วยสัญชาตและสำนึกจะการปฏิบัติตามนั้น และการดำเนินนั้นๆทำให้เจ้าชะตามั่นใจ หลังจากตระหนักความต้องการดังกล่าว พลังอำนาจจะแสดงออกจนกว่าจะสมหวังในเป้าหมาย การพิจารณาในแง่ดีเพราะเหตุผลทางด้านอื่นด้วย ทำให้มีความหวัง
C ในส่วนที่อยู่ภายใน พลังของจิตใต้สำนึกจะแสดงในเรื่องความวิตก ความกังวล ( เสาร์ แอดเมทตอส ) ซึ่งเป็นนัยเกี่ยวกับความเอาจริงเอาจัง คิดเห็นในช่วงแคบๆ ไม่กว้าง จะเป็นส่วนที่ให้ความเครียด ความเศร้าซึม ( เสาร์ แอดเมทตอส ) ในความสมหวังในอารมณ์ เราต้องใช้อิทธิพลของ จันทร์ อาพอลลอล เราจำต้องฝึกฝนความคิดให้มองแต่สิ่งดีๆ ( พุธ พฤหัส ) ความคิดที่มีเหตุผลและการกระทำที่ดี ( พุธ พฤหัส ) จะเป็นเหตุให้มีการพัฒนาในทางสงบและพอใจ ( จันทร์ อาพอลลอล )
B: ในส่วนนี้ของจานเป็นส่วน ผสมผสาน เนปจูน ฮาเดส บ่งบอกถึงจิตใต้สำนึก ถ้าเราทำให้สำเร็จในเรื่องการผสมผสานโดยใช้สัญชาตญาณดี เราจะได้ตระหนักถึงความจำกัดในความคิดฟุ้งซ่านจากภายในได้ ( เนปจูน ฮาเดส ) ความสงสัยและความวิตกกังวล ( เนปจูน ฮาเดส ) จะขจัดไปได้ถ้าเราใช้จิตและพลังอำนาจของจิตใต้สำนึก ( เนปจูน ฮาเดส ) ในระดับสามัญสำนึก ( พลูโต โพไซดอน )ทำให้เราเชื่อมั่นในตัวเองผ่านทางความสมดุล ( ศุกร์ คิวปิโด ) เราจะมีแรงกระตุ้นจากความสำนึกและความเป็นจริงที่สัมผัสได้ ในท่ามกลางความวิตกกังวล ( เนปจูน ฮาเดส ) ซึ่งเป็นทางให้เรารู้จักตัวเอง ( พลูโต โพไซดอน )
เราได้พิจารณาความสัมพันธ์ในแนวตั้งและแนวนอนของจานนี้แล้ว และตอนนี้เราจะพิจารณาในแนวตั้งและแนวนอน ผสมกัน
ในส่วนของธรรมชาติของความรู้สึกภายในของ เสาร์ และ แอดเมทตอส (ในส่วนของจิตใต้สำนึก) จะเด่นชัดมาก เราสามารถจะจำกัดสิ่งต่างๆเพื่อตัวเราเองได้ ทั้งที่แรงกระตุ้นซึ่งมี มฤตยู และ วอลคานุส อยู่ในจิตใต้สำนึกมีอิทธิพลมากเหมือนกัน
การแสวงหาอุดมคติ เสาร์ และ แอดเมทตอส จะเป็นตัวจำกัดเรา หรือการตั้งขอบเขตทำให้คิดในวงแคบ(ลึก) ทั้งๆที่บางครั้งเราอาจจะประเมินค่าของเรามากเกินไปสำหรับความสามารถของเองเรา ( มฤตยู วอลคานุส ) ความประนีประนอม(หรือความถ่อมตัว) ของ ศุกร์ และ คิวปิโด เป็นตัวทำให้ความรู้สึกนั้นๆเข้าสู่ความสมดุลได้
อังคาร เซอุส ผสมรวมกันเป็นแรงกระตุ้นต่อจิตใต้สำนึก และรวมกับปัญญาและความมีเหตุผล ( พุธ พฤหัส ) เป็นผลให้แสดงออกเด่นชัด ( ศุกร์ คิวปิโด ) การสร้างสรรค์มีส่วนประกอบการพัฒนานี้ มีได้ในส่วนจานหลายส่วน